佛在中国人的生活中有着举足轻重的分量，无论何时，只要遇到解决不了的麻烦或者心中有了疑惑，总会去拜拜佛，以求得到指点。去寺庙，常能看到善男信女，虔诚地跪在佛前，双手合十念念有词。有求佛祖保佑升官发财的，有求佛祖保佑考试顺利通过的，有求佛祖保佑找到心仪对象的，总之，都有求于佛，似乎在人们看来佛是万能的。
佛教徒有很多，可真正了解佛教教义和内涵的恐怕只有那些僧人、研究者吧。更多的人则从世俗的角度理解佛。我身边就有不少信佛的朋友，小刘就是其中一个，他虽说是居士，可所作所为却不像是佛弟子，平时把佛都挂在嘴上，一旦遇事就把戒律忘到九霄云外。他好胜心强，喜欢攀比，不管哪方面只要比他强，心里便忿忿不平非要争个高下。喜欢上某物，想尽办法都要得到，得不到就怒不可遏，一不小心贪嗔痴都犯了。我总笑他嘴上念佛，心里却无佛。
文友阿忠则属于执着型，无论对什么都过于执着。爱一个姑娘被拒，失恋痛苦让他很长时间走不出来，多年保持单身，朋友们都替他着急，帮其张罗介绍对象，他一一婉拒，理由就一个：放不下那个女孩。他对佛教感兴趣，没事就去寺庙烧香拜佛，之后开始持戒，不但自己守戒，还要求身边朋友守。可朋友们都是凡夫，七情六欲未曾除，刚开始还能配合他，时间长了都对他敬而远之，他感到更加孤独，最后干脆剃发出家。他之所以有这个结局，还是因为他的执着。执着本没错，用对地方能够帮人获得成功，可用错了地方就事与愿违。阿忠执着的是形式，却未真正理解佛的思想内涵，佛家有一条就是破执，他却偏偏放不下。
阿忠令我想起一宗佛门公案，明末张献忠攻打渝城，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃，一边说出：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”为了救全寺的僧人，破山破了戒。试想，倘若是阿忠面临那种形势，恐怕会坚持守戒，而将百姓和僧众的生命都置于对方刀下。
人常说修佛，我以为佛，不只是个字。修佛者，修心也。佛的智慧乃是怎样管住自己的心，善于反思、内省，使自己做到心无挂碍。朋友所送的佛字，就体现出出家人反躬自省、一心拜佛的情景。生活中时时秉持“诸恶莫作，众善奉行”，面对诱惑、迷茫、无助时，自我反省，驱除杂念，让心保持清净，自然就会领悟般若智慧，知道下一步该怎么做。